鍾鐵民目前為止唯一完成的長篇小說
小說情節大致有三大主軸，其一是關於祁雙發。祁雙發代表了一位沒落的地主，也是一位沒有作為的丈夫，幸而有一位能幹的妻子何五妹來支撐家庭，使他衣食無憂。所以，他在妻子的眼中只是「歪貓好嚇鼠，歪夫好作主」的名義戶長，這也促使祁雙發無法在實際生活中肯定自我。於是他開始藉著在捕捉黑臉公猴的過程中，找尋自我的地位，以此肯定自己。
鍾鐵民-家庭背景→https://pse.is/GTM01
主軸二是關於祁天星與李雲英的愛情故事。原為世交的祁、李兩家，因金錢問題使得下一代的愛情橫生變數。雲英另嫁他人，但丈夫年紀輕輕卻不幸車禍死亡，留下雲英與兩名幼子。
鍾鐵民-求學過程→https://pse.is/GTM02
天星則始終對雲英未能忘懷，所以不顧世俗眼光和母親的反對，向雲英伸出援手。最後，天星向父母表達娶雲英的意願，主導祁加大半輩子的何五妹在形勢比人強的情況下，終於屈服了兒子的決定。這種「屈服」在評論者看來，也是傳統保守勢力對現代積極自主精神的屈服。
鍾鐵民-寫作風格→https://pse.is/GTM03
主軸三是藉著祁天星想要改革農業的決心，來表達台灣農業社會轉變的狀況。因為耕者有其田的實施，使得原來擁有全村十分之一土地的祁家面臨重大轉變，祁家人不是到都市討生活，就是經商、從政。唯有祁雙發一家守住祖業，但卻也是成就最低的。
鍾鐵民-對客家的貢獻→https://pse.is/GTM04
代表改革力量的祁天星象徵的不僅是祁家的新希望，也是農村的新希望。不過他所要面對的除了傳統的天災蟲害外，更要對抗代表保守勢力的母親。如養豬的方式，何五妹一直以來便是習慣先將豬菜煮爛，和著洗米水米糠，調成浠汁來餵豬的小規模畜養，但祁天星卻想擴大養豬規模，堅持餵飼料，吃生豬菜，因為大規模畜養後，傳統餵食法已不敷使用。
鍾鐵民-面對「脊」病→https://pse.is/GRM05
除了養豬外，種植農作物亦是如此，何五妹想維持傳統兩季水稻一季大豆的種植方式，但祁天星卻想改變原來自給自足的經營方式，以企業化的方式種植香蕉、菸草等經濟作物。因此，母子二人的代溝，不僅表現在農業上，還延續到日常生活中，諸如買機車的問題，尤其天星與雲英的戀情，更讓母子關係盪到了低點。在本文中，我們不僅從兩代對於農業經營觀念的出入，看到農村的變化，更點出了在時代潮流的衝擊下，保守勢力終究還是要屈服於積極改革之下的。
客家文學作品-「秋意」→https://pse.is/GTM06
(圖為鍾鐵民著作雨後封面圖)
「雨後」導讀
前天前的一陣陰雨，給入冬的山林又帶回了些綠意。雨後的空氣特別的清新宜人，祁雙發一個人邊走邊瞧，他心中的鬱悶慢慢散解開來了。
客家文學作品-「田園之夏」→https://pse.is/GTM07
這陣雨真好！祁雙發想著：就是雨後使猴群又轉移了尋食的地點，牠們回到大金嶺那邊的一個木薯園，在那塊園子周圍，老早前祁雙發就設下了好幾處陷阱，所以他非常興奮，每天上山走得更加勤快，為了怕驚動猴群，甚至他連狗都不帶來。
客家文學作品-「台灣客家人」→https://pse.is/GTM10
像這次的機會，如果還沒有辦法捕捉到這頭大公猴，他的陷阱計策就已完全失效。不久冬季到來，雨水收住以後，人們要入山挖木薯，到那時候猴群勢必要遷徙到深山裡去，或許，這 生就再也看不到這群猴子了。祁雙發這麼一想，心中就茫茫若有所失。
客家文學作品-「早起三朝當一工」→https://pse.is/GTM09
如果用鋼鉗無效時，還有什麼方法來捕捉猴子呢？帶狗來狂追是絕無效果的，看來要打倒對手時，只有用獵鎗來解決了，這卻是他最不想用的一種方式。那麼好不好約齊了打獵的伙伴們，大家包抄，用大網來捕捉呢？但是再想回來，如果那群伙伴們一來，亂追亂打，未必能捉到那頭公猴，那還有什麼意思？他並不想剿殺猴群。
我寧可看著牠們平安的離去！他最後告訴自己。
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